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分别执着,所以铁钵有轻重的差别。现在孩儿已深深体会出『境由心造』的义理,此后修习佛法再也不敢有散乱心了!」
菩萨的青年时期
鸠摩罗什菩萨跟随着母亲,在各地参学,先务小乘,后习大乘。不仅在大乘...
不详
|五明研究|
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历史上以949年卢梅在拉萨建立僧团作为藏传佛教后弘期开始的标志。此后不久,古格王朝的小王首领意希沃为恢复佛教,修建了几座寺庙,还派了一些青年到印度去学习佛教,其中的大译师仁钦桑布曾三次到印度学习,后来...喇嘛商定批准,成立了拉萨市爱国青年文化联谊会。该会除团结藏族青年开展政治文化学习、演出歌舞节目外,还组织西藏各地的青年参观团到内地参观学习。接着日喀则、江孜、昌都、阿里等地也成立了爱国青年联谊会。...
陈庆英
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,自可消灾延寿,岂非至盛至妙的美事矣。
或问:如何是八德呢?
曰:人要有情义,做到孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个字,锽然发扬于世界。
这是所望于最宝贵、最可爱、最有希望的青年的。...
仁知居士
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相互了解和友谊。后来,中国佛教代表团访问泰国时,受到泰国僧王、长老会主席以及佛教协会、青年念佛会等佛教组织的热情欢迎和友好接待。
1993年泰国第十九代僧王智护尊者首次访问中国,拜访了中国佛教协会...
不详
|五明研究|
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的重要性。因为过去中国佛教认为《阿含》是小乘,戒律也不过是小乘律,什么都要是大乘的,所以他们对于原始经律(尤其是《阿含》),并不那么重视。可是经印顺导师提倡以后,到现在,几乎只要是学佛的知识青年,没...
昭慧法师
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受奖赍。
史公祖师,俗名史云济,晋江人。原为青年儒土,后出家,法号妙应。天顺间(1457—1464年)游历九仙山,选定德化县赤水镇铭爱村与大铭乡大铭村的交界处荇菜岩(后称永安岩)为出家居地。天顺...
不详
|五明研究|
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子弟栖居修禅的仙山佛国和净土圣地,加之它雄踞太行之巅,风景奇绝,引来无数名士来此游历,五代名画家荆浩在此以山水树石为摹本,形成了大山大水的全景式山水画风格;金元之际文坛盟主元好问青年时期曾在此潜心学问...
不详
|五明研究|
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治者阔惹,让位出家,名智光,锐志弘法,曾于阿里区选派青年沙门 宝贤、善慧等二十一人赴印留学,并先后迎请印僧作信铠、佛护、慧 护、阿底峡等入藏地广译经典,促成了西藏后弘期佛教的隆盛。在入 藏的印僧中,...
高观如
五明研究
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”,有榜题。佛像披袈裟,结契印,坐于莲座知文物部门,正在朝阳老城区清理龙城遗址的辽宁省考古研究所青年专家白宝玉率领考古队,随即进行了现场保护并连日进行了紧张的发掘。
10月19日下午,经清理,...
孟昭凯
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寒山书院、禅意书画院、文化研究院、佛教图书馆和信息中心;兴办了全省首家慈善超市、助学广场;拥有影响广泛的青年佛学社,并开展青少年夏令营活动;2008年即将竣工的“天下第一佛钟”、“中华第一诗碑”的大钟...
汪祖民
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